Усопшие аниме

Подобное аниме в таком смешении жанров смотрю впервые. Откровенно, я приступил к просмотру только из-за комментария ниже, красивые и высокопарные слова: разложение общества, олицетворение уродства человечества, душ что ищут рай. Даже забавно получилось, ведь после просмотра - я с ними в корне не согласен. А что тут тогда есть, если я нарочито всё это отвергаю?

Всё просто, ведь несостыковки и противоречия преподнесены самими авторами, хотели они того, или нет, но об этом по порядку. Первые серии мне было морально просто тяжело и больно смотреть, ведь нас просто окунают в горе людей. Людей - ни в чём не виноватых, людей, которые теряют самое близкое что у них есть - семью, друзей, близких людей. Они просто ничего не могут с этим сделать, и наблюдать за их страданиями просто невыносимо, от них словно отрывают куски живьём. И никто ничего не знает, никто не может им помочь, никто не знает правды... Сказать, что эти серии нагнали на меня ужаса - ничего не сказать, в воздухе витало отчаянье и страх. 




И вот, когда сюжет начинает подходить в точку невозврата, в место, где правда всплывает на поверхность - отчаянье и страх людей начинают мутировать. Так и рождаются ненависть, злоба, жажда мести, желание защитить оставшихся людей деревни. Рождаются у добрых людей, лишённых смысла, погрязших в самых невыносимых чувствах. Да, кто-то из людей руководствовался не желанием защищать, а лишь ненавистью, но ведь она не могла появиться на пустом месте. И таких людей на сама деле жалко больше всех, ведь им уже не стать прежними, жаль что их мысли нам как раз и не показали, зато показали мысли некоторых обращённых, которые ничего в общем счёте уже не значили. Как же меня воротило от лицемерия... Оправдывает ли это те зверства, что люди позже совершат? Смогут ли они спокойно потом смотреть на себя в зеркало? Это уже домыслы, не думаю, что тут даже стоит что-то говорить...
Быть может не к месту, но вспоминается первый сезон ходячих мертвецов, где персонаж не мог убить свою обратившуюся в ходячий труп жену. Он так и не смог убить ту, что подарила ему сына и ночами приходила к ним в дом и рефлекторно дёргала дверную ручку буду уже обращённой... Было жутко.
А теперь представьте себе страдания тех, кто убивает "людей", даже не утративших рассудок, в деревне где все друг друга знали в лицо. Да, это осталось за кадром, но... но... опустим. Не думаю, что найду подходящих слов. Люди вызывают лишь понимание и сочувствие. А их поведение - самая адекватная реакция, которую только мог проявить здравомыслящий человек. 



А теперь давайте отбросим вампиров. Не буду даже заикаться про прописную истну - не убей (~любое убийство нельзя оправдать), ведь к этому можно придраться. Лучше ведь на конкретном примере, правда? Как вам поступок Тору по отношению к Нацуно? Они придут за моей семьёй, если я этого не сделаю. Они могут убить меня, если я не убью тебя... Положим, но ведь к тому времени он уже понимал - они придут за всеми. И даже когда Нацуно закрыл глаза на то, что Тору очевидно уже не быть прежним - он его принял, он сам протянул ему руку, он верил в него до самого конца. Я полагаю, что подобное могло не раз происходить с жителями той деревни за кадром, когда к ним приходили их усопшие близкие. Ведь без приглашения им не войти...
Разложение общества? Ну да... Почему же тогда посаженная в клетку Рицуко, у которой реально не было выбора (медсестра с волосами цвета морской волны)  даже умирая в теле вампира предпочла сохранить жизнь своей подруге? Даже когда ей открыто угрожали она сохранила трезвый рассудок на пороге смерти. Почему Мидори со своей матерью держались до самого конца? Что заставило их, что отличало их от других?



А вот в этом доля правды есть, главное зло осталось за кадром. Ведь сами по себе люди не восстают, что-то должно было к этому привести. И исходя из столь частого упоминания Бога в аниме, возможно это что-то из разряда сущего зла. Зла, которое сделало своим орудием людей, пользуясь их слабостями, тем, что любое живое существо будет стремиться к выживанию и бороться за свою жизнь. И лишь реально сильные люди смогли ему сопротивляться и отправиться в лучший мир, по крайней мере - такой исход вероятен если противоположная сила существует.
Но мне претит то, как автор пытается нам навязать правоту усопших. Это подобно тому, как Сунако своими суждениями сбила с пути праведного Сейшина, добрейшего человека - так и автор пытается доказать, что за желанием превратить деревню в скотобойню кроются какие-то адекватные мотивы. Ему внушили, что он должен простить/принять усопших лишь потому, что они такие, какими родились. Скажу так: хороший ты, плохой, добрый или злой - определяется лишь твоими поступками, они громче любых слов. Нельзя называть ВСЕХ успоших плохими только лишь потому, что они другие. Но действия Киришики сказали своё слово. Они не пытались контактировать, договориться или как-то жить мирно (Стакан с кровью). Они истребляли. Как говорил Тацуми - лишь потому, что могут. Лишь потому, что считали себя сильнее. Сидели и разглагольствовали о своей судьбе, выпивая кровь из винных бокалов и вырезая целую деревню.



А я считаю, что название относится к тем людям, кого победило зло. Они лишились того, что делало их настоящими людьми. Осталось лишь желание выживать, не важно каким способом - страх смерти их победил. И никакие они не марионетки злых сил, ведь решения принимали сами. Слабые, порочные люди, что отказались от "самих себя" и есть усопшие. Поэтому Нацуно, Рицуко, Мидори, Тору (который вроде бы что-то для себя в конце да осознал) и те, что остались за кадром сопротивляясь злу - люди.

В заключении скажу, что аниме могло получиться гораздо более глубоким и наполненным, но из-за того, что автор создал столь много противоречий - вышло что вышло.